воскресенье, 12 мая 2019 г.

Луи Шарбонно-Лассэ и тайна "Ордена Внутренней Звезды"


Перекрёстки эзотерики. В. Ткаченко-Гильдебрандт. 30-04-2019



Тайны «Ордена Внутренней Звезды» и «Братства рыцарей божественного Параклета». Трейлер

пятница, 26 апреля 2019 г.

Орден тамплиеров Бернара-Раймона Фабра-Палапра

Спустя столетия, подобно фениксу, из пепелища своих сожженных в Париже сановников, здесь же в 1804 году возродился Суверенный Военный Орден Иерусалимского Храма (Sovereign Military Order of the Temple of Jerusalem (SMOTJ), l'Ordre du Temple). Это произошло благодаря императору Наполеону и Бернару-Раймону Фабре-Палапра, 47-му великому магистру, на основании тайной преемственности от Иоанна Марка Лармениуса Иерусалимского, ставшего во главе тамплиеров после Жака де Моле, 23-го и последнего на тот период официального великого магистра ордена. Возрождение было произведено на основании Хартии Лармениуса (Хартии Передачи), принадлежащей к 1324 году. В Хартии перечислялись 22 Великих Магистра Рыцарей Тамплиеров (с 1324 по 1804 год): Jean-Marc Larmenius (no 23, 1324, inconnu par ailleurs), Thomas-Théobald d’Alexandrie (no 24, 1324), Bertrand du Guesclin (no 27, 1357), Philippe duc d’Orléans (no 39, 1705), Timoléon de Cossé-Brissac (no 43, 1776), Claude-Matthieu Radix de Chevillon (no 44, 1792), et lui, Bernard-Raymond Fabré-Palaprat (no 45, 1804). Список перечисленных Великих Магистров в Хартии Лармениуса отличается от списка «шотландских» Великих Мастеров немецкого Устава Строгого Послушания, кроме того в данной хартии анафематствуются «шотландские» Тамплиеры, отлученные Иоганном Маркусом Лармениусом в 1324 году, объявившим их «дезертирами Храма». Утверждалось, что Орден Храма Фабре-Палапрата обладает значимыми реликвиями: мечом Жака де Моле, шлемом графа Оверни Ги II, а также четырьмя фрагментами обгоревших костей из погребального костра, в котором был казнен Жак де Моле. Таким образом, Храм прошел через огненное крещение, равно сделавшись «дважды рожденным».

Бернар-Раймон Фабре-Палапра также основал в 1828 году еще один орден -  Eglise Johannite Templière, а также провозгласил себя,  Великим Мастером Тамплиеров и Верховным Понтификом Изначальной Христианской Католической религии (d'Église des Chrétiens primitifs, Primitive Christian Catholic religion), противостоящей Церкви Святого Петра (в 1831 г. переименована в l'Église Catholique Universelle, ou Église Johannite Templière).  Орден владеет текст на греческом языке под названием "Левитикон". Эта анонимная книга содержит измененную версию Евангелия от Иоанна, которая представляет Христа как великого инициатора тайн Египта и хранителя тайных учений, переданных авторам "Левитикона" через средневековых тамплиеров. 

Сам Бернар-Раймон Фабре-Палапра (Bernard-Raymond Fabré-Palaprat) родился 23 мая 1773 г. был сыном хирурга и племянником священника Каорской епархии. Он учился в епархиальной семинарии и был рукоположен в священники. Позже он оставил священство и стал изучать медицину в Монпелье и Каене. В 1803 году он стал генеральным директором Société médico-philantropique. Фабре-Палапра основал l'Ordre du Temple . Фабре-Палапра был награжден за защиту Парижа в 1814 году, а также получил Июльскую Медаль за свои действия во время трех славных дней революции 1830 года. «Мемуары Фабра-Палапра, Великого Мастера Ордена Храма» были опубликованы Робертом Бигсби Младшим.Фабре-Палапра умер 18 февраля 1838 года и похоронен 24 марта на кладбище Монмартра на севере Парижа.

Позднее Орден возглавит замечательный французский писатель, христианский символист и эзотерик, один из протагонистов традиционалистского и консервативно-католического направления во французской литературе Жозефен Пеладан (1858–1918).

среда, 10 апреля 2019 г.

«Соломон, я превзошел тебя!»

Существуют предания, что Храм Единого Бога, построенный Соломоном, обладал большим крестообразным куполом, и император Юстиниан построил крестово-купольный собор Святой Софии в Константинополе именно как Второй Храм Соломона по проекту, показанному ему во сне самим Архангелом и Архистратигом Михаилом, пообещавшим монарху охранять возведенный храм до Второго Пришествия Господня.

«Соломон, я превзошел тебя!», – такие слова по преданию произнес император Юстиниан, войдя в построенный собор Святой Софии, но имея в виду Иерусалимский Храм Соломона. Торжественное освящение собора Святой Софии совершил константинопольский патриарх Мина 27 декабря 537 года.

Вот почему купол на печати великого магистра Ордена Храма или бедных рыцарей Христа и Храма Соломона считается не куполом мечети Эль-Акса, но – куполом того Первого Иерусалимского храма, по образу и подобию которого сооружал Святую
Софию Константинопольскую император Юстиниан.

(с) Владимир Ткаченко-Гильдебрандт





среда, 13 марта 2019 г.

Жан-Мари Рагон

Jean-Marie Ragon  de Bettignies.

Жан-Мари Рагон. 

Родился на 25 февраля 1781 г. в Брей-сюр-Сен, и умер в 1862 году в Брюгге, является масоном , автором и издателем.

Отец – нотариус.

Рагон был представлен масонской братии в Брюгге в 1804 году, где исполнял обязанности кассира в имперской администрации Наполеона. Является одним из авторов, ответственных за критический обзор словарей в Грамматическом журнале и разработчиком новейшего метода скорочтения. Также является редактором первого французского масонского журнала Hermes.

Масонский период

Жан-Мари Рагон посвящён в ложе “Les amis du Nord” в Брюгге, тогдашнем подразделении французского департамента.

Он также принадлежал к ложе “Феникс” Великого Востока Франции и Обряда Мемфис Мицраим, а также к Ордену Храма Бернара-Раймона Фабре-Палапра.

Основал и возглавлял знаменитую парижскую ложу «Истинных друзей», а затем главой ареопага «Тринозоферов», которые, благодаря его вступлению, стали пользоваться некой известностью. Занимал пост этой ложи в течение нескольких лет, начиная с 1817 года.

Его отъезд в Америку, похоже, ознаменовал конец его масонской карьеры.

Литературное творчество

Жан-Мари Рагон является автором многих масонских произведений, которые оказали большое влияние:

  1. Философский курс и толкование древних и современных посвящений (1840);
  2. Из оккультной каменной кладки и герметической инициации (1853), Maison de vie editor, 2009;
  3. Ученический ритуал (1859), Éditions du Prieuré, 1992;
  4. Ритуал Компаньона (1859), Éditions du Prieuré, 1992;
  5. Ритуал Мастера (1859), Éditions du Prieuré, 1992;
  6. Масонское православие (1853)
  7. Круг друзей Инициатской библиотеки;
  8. Ритуал масонского поминального насоса , Равноденствие, 2014;
  9. Ритуал лесной кладки (1860), Editions du Prieuré, 1993;
  10. Красная книга , Лавин, 1842

воскресенье, 10 марта 2019 г.

Три магистральные ветви мирового Масонства и их откровенное истолкование Мастерами


Когда, где и как масонство превратилось в значимую мировую реальность, кто стоял у истоков этого явления, как к нему относятся в современном мире, и в России? Давайте представим, что где-то на востоке города Москвы собрались уважаемые люди.

Великий ВостокОдин из них – Первый Великий Мастер Великой Ложи России Георгий Борисович Дергачёв. Да-да, именно он привёз с Запада легальный патент на создание и формирование первой после почти шестидесятилетнего перерыва официальной российской масонской Ложи. Эта ложа в наши дни самая многочисленная и активная, а её избранный сейчас Великий Мастер Андрей Богданов даже баллотировался на пост президента России.

Второй собеседник – знаменитый военный историк и переводчик Владимир Анатольевич Ткаченко-Гильдебрандт, автор нескольких книг на темы тайных знаний и масонской конспирологии, которые буквально сметают с полок любители серьёзной литературы.

Третий участник дискурса – Александр Гринин, который известен не только как опытный и бескомпромиссный спорщик и антагонист, но и как один из руководителей легендарного Общества Королевского Искусства.

В силу того, что встреча проходила «на полях» ИКоКИ («Интеллектуального Клуба Общества Королевского Искусства», именно он, не забывая участвовать в разговоре и спорах, взял на себя роль Ведущего.

О чем же могла пойти речь в таком знатном составе? Догадываетесь? Правильно: речь шла о масонской истории, закрытых орденах и герметических знаниях, об удивительных фактах прошлого и современном состоянии как всего общества, так и его «орденской» составляющей в частности.

Итак, смотрим один из эпизодов большого Проекта.

четверг, 28 февраля 2019 г.

Иногда мы молчим...

Я благодарна за все. За хорошее, за плохое, за ужасное. Жизнь сама по себе — это бесценный дар. А удовольствие и боль — это часть пути.

Верьте. Просто знайте, что в самые тяжелые времена Вселенная подставит спину, и все будет в порядке.

Да хранит нас всех Создатель!

Иногда мы молчим, не потому что нам нечего сказать. А потому что хотим сказать намного больше, чем кто-то сможет понять.

Когда ты будешь ценить то, что у тебя есть, а не жить в поиске идеалов, тогда ты по настоящему станешь счастлив...

(с) Aulinio Lanetti

четверг, 31 января 2019 г.

Кирилл Серебренитский: Мой прадедушка — тамплиер (Командор Ордена рыцарей Храма князь Пётр Фролович Енгалычев)

** В 1779 году в России снова готовился военный переворот. Наконец, должна была низвергнуться великолепная мужеубийца, Екатерина II. В Молдавии, при штабе действующей армии, возникло некое Военное общество. В Кронштадте – общество Нептуна, его составили молодые флотские офицеры. И, наконец, в 1780-ом в Петербурге конспираторы из лейб-гвардии и иные молодые возникла в столице загадочная Солидация Молодых Военных, Sodalitium Tironum Militarium.
В  1781-ом заговор был обнаружен, Тайная Канцелярия начала секретное следствие. Были перехвачены, наконец, роковые письма, — там содержались доказательства, что Наследник причастен к заговору лично, что управляется конспирация из-за границы.
В следственной комиссии состоял молодой князь Григорий Долгоруков. Только что доставленные бумаги попали к нему в руки. Он успел вытащить самые опасные бумаги, и, в коридоре, — съел их. Подвиг, который способен оценить только исследователь, подержавший в руках толстые ворсистые жёсткие бумаги XVIII века.

По слухам, на следующий день князя Григория посетил сам Наследник.
Поскольку доказательств не было, Императрица Екатерина предпочла устранить опасность неслышно, почти нежно.

понедельник, 28 января 2019 г.

Кирилл Серебренитский: Орденское государство: реконкиста

Сейчас — снова видоизменяется политическая карта мира, начинается процесс рождения совершенно новых государств. И России это касается – может быть, всего прежде. Этот процесс – не футурологическая конструкция, я сам – не поклонник журналистских пророчеств. Некоторые из этих государств уже – вышли из утробы цивилизации. Признаки этого движения этих систем прослеживаются – в самых разных углах Евразии и Африки и в высокогорье, в саванне, в миллионных мегаполисах. Но эти структуры удивительно однородны.
То, что события, меняющие политическую карту мира, сейчас проходят незамеченными для массового сознания – вполне объяснимо.
Наше сознание ежечасно накрывают катастрофически огромные волны информации социального характера – такие вербальные цунами. Пресыщенность информацией намного успешнее изолирует наше сознание – чем информационный голод. Вот: я открываю новостную страницу: значимые для моей версии сообщения – короткие, невнятные, словно вычищенные военной цензурой сообщения: войска оппозиции взяли штурмом город недалеко от столицы Судана; перестрелка в Кабардино-Балкарии; убийство бывшего министра в Ингушетии. Но даже мне нужно усилие – чтобы их выхватить из общего потока, их совершенно затмевают иные сообщения: топ-модель родила третью дочь, певица разводится с четвёртым мужем, пятая уже киноактриса стала жертвой пластической хирургии.
Современная ситуация вполне позволяет – не замечать изменения границ, утраты власти центра над окраинными территориями, прихода к власти тех, кто в обычных условиях должен быть уничтожен или изгнан. В 90-х рухнули СССР и Югославия, на пять республик распалась Сомали, возникли новые страны — Восточный Тимор, Палестина, Эритрея. В режиме полицентризма власти, по сути в состоянии затяжной гражданской войны живут – Судан, Чад, Конго-Заир, Афганистан, Ирак, Кипр, — некоторые уже десятилетиями. Но – не думаю, что эта информация сможет взволновать наше обыденное восприятие. Даже внутри новорожденных стран – быт проистекает без особых изменений. Советские люди в отпавших республиках к осени 91-го достаточно быстро смирились с мыслью, что отныне страна называется совсем по-другому, и государственный язык – тоже другой.

воскресенье, 6 января 2019 г.

Карлос Кастанеда о состоянии «внутреннего безмолвия»

В 1970-х годах  особой популярностью среди любителей  эзотерических  знаний  стали пользоваться  книги американского антрополога КарлосаКастанеды,  в  которых  он описывал  учение шаманов Древней Мексики,  основу которого  составляли  особые измененные  состояния,  одно из  которых  учитель К.Кастанеды  индейский  маг  дон Хуан Матус  называл  «состоянием внутреннего  безмолвия».

Он считал  это состояние,  возникающее во время  «остановки внутреннего диалога»,  самой серьезным аспектом  и основой  магии шаманов Древней Мексики.  Вот,  что об этом состоянии  писал К.Кастанеда  в одной  из  последних  своих  книг  под названием «Активная сторона бесконечности»
«Дон Хуан рассказал,  что маги древней Мексики  изобретали всевозможные  способы  встряхнуть себя  или других  практикующих  магов  до основания,  чтобы  достичь  тайного состояния  внутреннего безмолвия.   Они додумались до самых  невообразимых  действий,  которые,  казалось бы,  совершенно не могли быть связаны с достижением  внутреннего безмолвия,  таких,  скажем,  как прыжки в водопад  или ночи,  проведенные  на ветвях  деревьев  вниз  головой.  Однако  это были  ключевые  приемы  достижения  такого состояния. 
Следуя  логике магов древней Мексики,  дон Хуан категорически заявлял,  что внутреннее  безмолвие  возрастает  и накапливается.   В  моем случае он пытался  направить меня  на создание ядра внутреннего безмолвия  в  самом себе,  а  затем понемногу  наращивать его  при каждом  удобном случае.   Он  объяснил,  что маги древней Мексики обнаружили,  что каждый  человек имеет свой  внутренний  порог  внутреннего безмолвия  с точки зрения  времени.  Иными словами,  внутреннее  безмолвие  должно сохраняться в  каждом из  нас  определенное  время,  прежде  чем сработает. 
- А что маги древности считали знаком того,  что внутреннее  безмолвие  начало работать,  дон Хуан? – спросил я. 
Внутреннее  безмолвие  начинает работать  с  того  момента,  как ты  начинаешь развивать его в себе,  -  ответил дон Хуан. – То,  к  чему  стремились  маги древности,  было финалом,  драматическим концом и результатом  достижения  этого индивидуального  порога безмолвия. Некоторым особо одаренным магам необходимо всего лишь несколько минут  безмолвия  для  достижения вожделенной цели.  Иным же,  менее  талантливым,  требуется  гораздо больший  период  тишины,  чтобы  прийти к желанному  результату.   Желаемый  результат  -  это то,  что маги называли остановкой мира, - момент,  когда все вокруг  перестает быть тем,  чем было всегда. 
- Это момент,  когда маг  возвращается к подлинной  природе  человека, -  продолжал дон Хуан.  -  Маги древности  также  называли это абсолютной  свободой.   Это момент,  когда человек-раб  становится свободным существом,  способным на такие чудеса восприятия,  которые  бросают вызов  нашему  обычному  воображению. 
Дон Хуан уверил меня,  что внутреннее  безмолвие  является тем путем,  который  ведет к  истинному  отказу  от суждений;  к  тому  мгновению,  когда  наши чувства прекращают интерпретировать  чувственные данные,  излучаемые всей Вселенной;  когда постижение перестает быть силой,  которая  приходит к  определению природы  мироздания  через повторение и использование».

 Иными словами,  достижение  измененного состояния сознания,  называемого Карлосом Кастанедой  термином «внутреннее  безмолвие»,  способствует достижению  «прямого знания» и неискаженного  общепринятыми догмами и установками  восприятия,  весьма отличного  от  той  картины  описания  мира,  которая была  навязана человечеству  мировой  паразитической  сатанинской  системой.   И,  конечно,  слуги паразитов  не могли не отреагировать  на публикацию  подобного  «запретного»  для  человечества  знания,  начав  оголтелую  кампанию травли Карлоса Кастанеды  и дискредитации  поднятого им пласта  древнего знания.

Это лишний  раз  доказывает  верность утверждения Д.Айка  о том,  что мы живем  в  навязанном  нам  паразитами иллюзорном  и искаженном мире  трехмерного восприятия,  который  имеет на самом деле  мало общего с реальной  Вселенной  и делает  доступным для  нашего восприятия  лишь очень  ограниченный  спектр  ее  энергий  и излучений.   Состояния «внутреннего безмолвия»  как раз и позволяют нам выходить за  ограничивающие рамки  Матрицы  трехмерного мира,  удерживающие  нас на  полуживотном уровне  развития сознания.   Но именно это и пытаются  предотвратить паразиты и их  слуги  с помощью  имеющегося у  них  широкого  спектра  инструментов  манипулирования сознанием,  включая  т.н.  «официальную науку»,  образование  и  СМИ.

воскресенье, 2 декабря 2018 г.

Говорить/молчать


Сама готовность людей говорить как нечто неоспоримое, несомненное для них уже говорит об их как минимум недостаточной готовности говорить. Они ошибаются доступностью слов. А ведь основные и нерешённые вопросы лежат до начала речи. И, таким образом, когда такой человек, не решивший для себя эти вопросы, начинает, тем не менее, говорить, выходит, что говорить ему приходится... о словах. Это форма вытеснения проблемы человека. Он вытеснил сам себя до начала речи. Я же намерен говорить с людьми о людях, а не о словах.

понедельник, 29 октября 2018 г.

воскресенье, 28 октября 2018 г.

Презентация книги рыцаря-командора Нашего Ордена

В Хорватском посольстве произошла презентация книги рыцаря-командора Нашего Ордена, Генерального капитана Христианской милиции (казачьего войска) Черкасии под Покровом Пресвятой Богородицы Суверенного Ордена Владимира Ткаченко-Гильдебрандта.

Владимир Ткаченко-Гильдебрандт. «Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени» 

Корни не отбрасывают тени. Это очевидно. Вот почему у разветвлений родословного древа нет отражений… В 1997 году главный редактор одного российского иллюстрированного журнала попросил автора написать очерк о своей родословной. Очерк был опубликован в 1998 году и со временем вылился в книгу, завершенную только теперь, поскольку в течение двадцати лет она постоянно правилась и дополнялась на основании вновь открывшихся фактов и документов. С одной стороны, автор избегал всяческих домыслов и так называемых «семейных преданий» (что, как выяснилось, не всегда правильно); с другой – открыл взаимопроникновение на протяжении столетий и пространств германского и славянского миров, что показано на примере родов Гиллебрандт фон Прандау, Гильдпрандт фон унд цу Оттенгаузен, фон Эйкштедт, Ржичанских, фон Гарнах и др. Кроме того, в книге сообщаются совершенно новые для русскоязычного читателя сведения по представителям знаменитых немецких фамилий Меланхтон, Гёте, Линдгеймер, Виланд…Исследование строго документальное, подкрепленное копиями хранящихся у автора документов.

Издательство: "Алетейя" (2018)
ISBN: 978-5-906980-96-0
 https://books.academic.ru/book.nsf/87638501/

Ткаченко-Гильдебрандт В. Моё генеалогическое путешествие. 27-09-2018