Кирилл Серебренитский: О потомках дворянских фамилий

... В сегодняшней (ещё не прервавшейся даже) переписке, - вконтакте, - сейчас мы, - то есть я, Елена Реутт и Сергей Медведев, председатель ПСОДОР, - снов осторожно, по-прежнему несколько затрудняясь выискиванием нужных слов, - очерчиваем буквами контур вопроса, на который надо было бы ответить ещё лет тридцать назад: 

- Мы - кто? 

Ну, то есть: не мы, Сергей, Елена и Кирилл, - тут всё ясно. 

А мы - которые, - соответственно: внук, со стороны матери, дворянина Потёмкина (троюрдного брата  князя Таврического), праправнук тайного советника Серебренитского (женатого на праправнучке имперского князя Дёнгофа герба Вепжова Глова), и дочь витебского шляхтича Реутт герба Гоздава (возможно, дальняя праправнучка князя Лукомского). 

Для нынешней РФ и прочей Постсоветии естественный, - потому что неосопоримый, термин - один: "потомок дворянской фамилии". 

Дело в том, что: законопослушный гражданин СССР, и РФ тоже, обязан механически признавать все законы, определяемые его подданством, все без исключения. Протестовать против какого-либо закона - можно: писать, бормотать, хныкать и ходить с протестным выражением лица. Но пока это закон, мы ему подчинены. 

Есть такой декрет ЦИК Советов рабочих и солдатских депутатов, от 23 (10) ноября 1917 года. Который начисто упразднил всю это старорежимную експлуататорскую контру классовых кровопивцев. То есть нас. Этот закон был адаптирован позже СССР, а РФ и не думала его отменять. Пока были живы сами отменённый, существовал официальный (в документах проставлявшийся) термин - "бывший дворянин". 

Но мы даже не бывшие. Бывшими были дедушки и бабушки. А мы - разве что бывшая бывшесть бывших. 

При этом: наши вкусы и желания ничего не значат, ибо не только законы бывшей Империи, но и зарубежная нобилитарная праксиология,  и все известные прецеденты стоят на том, что отречение от дворянства не имеет обратной силы и распостраняется на всё потомство. Точнее: потомок может попробовать оспорить коллизии судьбы своего предка, и попытаться вернуться в дворянство - через суд. 

То есть: паспорт СССР и РФ, просто по факту его наличия, - это механическое отречение от статуса "российский дворянин", и от сословия, и от самого термина. 

Российские дворяне и сейчас существуют, притом де-юре, официально: это - потомки эмигрантов, которые никогда не были в подданстве СССР. (А также в КНР, КНДР, США, Израиля и т.д., а также, не поверите, Австрийской Республики: эта почтенная буржуазная тоже законодательно ампутировала родословные тех своих граждан, которые имели неосторожность родиться в неправильных семьях). 

То, что мы - не дворяне, а потомки дворян, - полностью уравнивает потомков по женской и по мужской линии. 

Проблема в том, что это, во-первых, не соответствует законам Российской Империи. 

Согласно этим законам, выходит, что Елена Реутт - дворянка (как дочь отца), а мы, Сергей и я - не дворяне (как сын мамы и внук бабушки).

Во-вторых: в европейских странах также нет юридического термина, как и самого феномена "потомок дворянской фамилии". 

Зарубежное нобилитарное законодательство, достаточно прочное и тщательное, - там, где оно ещё сохраняется, - сосредоточено на нобилитете в традиционном ракурсе, то есть - на потомках по мужской линии, да ещё с вводными дополнительными (законный брак родителей, например).

Не говоря уже о том, что nobility, noblesse, Adelsstand, szlachta и ridderlighet - родственны русскому понятию "дворянство", но отнюдь с ним не совпадают по сути и по контуру. 

 То есть: мы, постсоветские потомки дворянских фамилий, - феномен беспрецедентный и имманентный.  

Серьёзное, назидательное, величаво-насупленное соблюдение законов Российской Империи в заданных условиях, сто лет спустя, - по моему убеждению, - дело бессмысленное, и, в какой-то степени даже, неприятно-шутовское. 

Историческая реконструкция - игра разумная, добрая и вечная, это это всего лишь игра, и чтобы в неё играть, совершенно не нужно быть потомком дворянина, наполеоновского гусара или нолдорской принцессы из Эльдамара. Достаточно почитать, выучить термины и сшить костюм.  

( -- к слову сказать:  если исторически реконструировать не то, что мы, нынешние, вычитали в книгах и высмотрели на экранах, (точно так же, как мы читали про толкинских эльфов или римских центурионов) 

- а пробовать воспроизведением коснуться непосредственно той реальности, которую мы застали, то что лично слышали от привыкших помалкивать бабушек и дедушек, 

- то нам нужно сооружать не бальные мантильи, не  доломаны и не визитки, 

а - прогорклые гулаговские ватники, дырявые валенки, скочаливать тачки, ладить киянки и распечатывать хлебные карточки. 

А также заключать игровые союзы с клубами реконструкторов НКВД. Они будут счастливы нас играючи пытать и расстреливать.).  

Почти все попытки по оживлению постсовесткого, - и даже ещё, как ни дико это звучит, - советского дворянского движения (с 1989 года) - пробовали свои силы именно в этом: следовании законам мёртвой Империи. 

Получалось, - на мой, посторонний взгляд, - даже не комично, а, скорее, сюрреалистично: 

по понятным  причинам, эти уставы пытались приспосабливаться к данным условиям, то есть из старинного законодательства что-то обильно вымарывали, что-то наспех приклеивали, - и получалась какая-то эклектическая карнавальная пародия. Которую венчали фигуры претендентов на престол, которые вели себя так, словно с престолов и не слезали никогда, то есть широко раз(и про-)давали ордена с дворянскими дипломами и тужились воспроизводить придворные церемониалы, отдававшие, увы, не хрупкой антикварной вычурностью, а советским фильмом-водевилем из старинной жизни, с весьма ограниченным бюджетом, сквозь который, в свою очередь, явственно просвечивало хрестоматийное действо возведения мэтра Журдена в титул мамамуши. 

*** 

Ну, то есть: существует феномен "потомки российского дворянства", который находится в совершенном юридическом, социальном и историческом вакууме, и сто лет назад вытеснен в параллельные миры снов, грез и грустных мечтаний. 

На том бы и успокоиться. 

Но есть проблема: мы-то, Сергей, Кирилл и Елена - не воображаемы. 

Мы не бесплотные призраки наших дедушек и бабушек. 

Мы,  пока что, плотные. 

Мы вполне познаваемы опытно, всеми органами восприятия. 

В нашем существовании не сомневаются даже те, кто не прочь бы усомниться. 

Мы не вмещается в треугольный изолятор имажинера. 

И ещё одно, - даже не важное, а главное: 

вполне осязаемы - выпирая из букв и картинок, - наши подлинные родословные. 

Мы не играем в потомков, а просто - как-то, когда-то, - вдруг осознали, что мы действительно потомки, на самом неистребимом деле.  

То есть: нас не должно быть, мы не предусмотрены, но мы есть. Если бы мы были зверьками или рыбами, то нами бы занимались криптозоологи и криптоихтиологи.

Едуард Юрченко: Новий світ буде визначатись правом сильного і інструментами формування будуть зброя, фанатизм віри і воля до опору, виживання та панування

В світі, що будували ліві, для України і українців місця бути не могло.

Ідея лівих це ідея рівності, а рівняння можливе лише по нижчим. Для лівих сила злочинна, а слабкість праведна за визначенням. Чи було місце в цьому майбутньому у народа - воїна?

Це не гарне гасло це просто констатація факту. Всі нормальні люди розбіглись з наших земель задовго до того як ми лише почали формуватись. Зона фронтіру, зона безперервної війни, унікальне місце яке було цікавим всім загарбникам і як плодючі землі, і як географічна розв'язка. 

Війна була для нашого народу нормальним станом, а мир аномалією. Так склалось. Це реальність, подобається вона нам або ні. 

Українець по природі своїй хижак. В світі? де рабом бути престижно, а аристократом - соромно, йому місця не було. 

Ліва "народницька" інтелігенція приклала титанічні зусилля щоб переконати вовка в тому, що він баран. Вона щиро вірила, що тим самим перетягує наш народ на сторону "добра", яке неодмінно повинно перемогти згідно з законами "прогресу". Так вчили божевільні ліві теорії яких вони нахапались в чужинців. 

На щастя "народники" програли. Вони гарненько загадили формальну "українську ідею" й "інтелігентський" рівень культури. Але реальний українець лишився сам собою і його хижа натура чудово проявила себе в 2022 року, коли советська московська  корова, яка уявила з себе ведмедя, полізла бодатись.

Світові ліві теж програли, новий світ буде визначатись правом сильного і інструментами формування будуть зброя, фанатизм віри і воля до опору, виживання та панування. 

Зараз, нам може здатись, що все навколо погано. Ми можемо бачити, що світові надсили не зацікавлені в нас або відверто ворожі. Нас можуть переконувати, що ми слабкі і в світі сильних нам не вижити (нічого не пропонуючи в якості альтернативи). Нам дійсно буде важко.

Але наш народ призначений для такого життя і саме такого світу. В ньому ми можемо загинути але можемо й перемогти. В світі де народи перетворені в баранів, вовка терпіти не стали б, скільки "демократичними гаслами" не розмахуй.

Неможливо втекти  від самого себе. Навіть щє більш неможливо ніж від долі. Отже? будемо просто самі собою й цей шлях сам приведе до перемоги.

Alexander von Hahn: Единственно «органической» моделью можно считать феодализм, с аристократией как политическим классом

Интересная дискуссия о меритократической элите. Страдающей синдромом самозванства и ущербности. Что ведет прямиком к депрессии и сексуальным девиациям.

Современная нам социальная организация потеряла всякую связь с реальностью, превратившись в машину по перемалыванию индивидуальности в производную социального конформизма.

Единственно «органической» моделью можно считать феодализм, с аристократией как политическим классом, в общем и целом психически полноценным и вполне свободным от системных неврозов

Андрей Игнатьев: "Муни" - "молчальник"

 Слово muni более позднего происхождения. Оно появляется, когда распространяется феномен религиозного аскетизма. Само это слово буквально обозначает «молчальник», от maunа «молчание». Таким образом, муни это отшельник и аскет, который может соблюдать обет молчания. Обет беспрерывного молчания могли давать и христианские подвижники. В древности и средние века таковых было известно немало.

Позже слово «муни» утратило свое первоначальное значение и стало обозначать просто духовного авторитета, мудреца. На русский язык оно обычно и переводится как «мудрец».  В современную эпоху так могут уважительно именовать выдающихся людей, никакого отношения к индуизму не имеющих.

Д. В. Панченко: Античные истоки ремарки «Народ безмолвствует»

Заключительная ремарка «Бориса Годунова» «Народ безмолвствует» столь выразительна, органична и уместна, что, казалось бы, не располагает к поиску каких-либо истоков, помимо гениальности автора. Между тем исследователям бросились в глаза сходные, в отчасти похожих ситуациях обороты речи в «Истории государства Российского» Карамзина; другим эти параллели показались не волне убедительными, нашлись иные предложения, сложился научный вопрос. 

В 1996 году вышло в свет подготовленное Институтом русской литературы издание «Бориса Годунова» с историко-литературным комментарием Лидии Михайловны Лотман. Комментарий занимает 230 страниц и заключительной реплике там уделено подобающее место. Лидия Михайловна Лотман поддерживает господствующее представление, согласно которому пушкинская фраза восходит к «Истории государства Российского» Карамзина. Уважительно, но без сочувствия она говорит о стремлении академика Михаила Павловича Алексеева усмотреть истоки ремарки во французской литературе. В последнем с ней трудно не согласиться. Алексеев полагал, что Пушкина вдохновили страницы Тьера, повествующие о том, как Мирабо предложил встретить Людовика XVI, идущего в Учредительное собрание (а именно): «Пусть мрачное молчание прежде всего встретит монарха в эту минуту скорби. Молчание народа — урок королям». Хотя Алексеев и выявляет интересную литературную традицию, его идея едва ли может быть принята: в ситуации, представленной Тьером, нет реакции народа (насколько тут вообще уместно говорить о народе), нет и сцены – в драматическом смысле слова.

Что касается возможного влияния на Пушкина Карамзина, то в «Истории государства Российского» молчание народа фигурирует неоднократно, однако никто не указал на столь явную параллель, что оставалось бы воскликнуть: «Вот оно, конечно!».

 Между тем наиболее выразительная параллель к знаменитой концовке «Бориса Годунова» обнаруживается у Плутарха. В жизнеописании Цезаря (LXVII, 4) рисуется сцена, как вскоре после убийства Цезаря заговорщики во главе с Брутом обращаются к народу с речами, и народ встречает их речи полным молчанием. В моем пересказе, правда, близость между двумя текстами сознательно утрирована. У Плутарха соответствующая фраза лишена пушкинской лаконичности и выразительности. Вот она: «На следующий день заговорщики во главе с Брутом вышли на форум и произнесли речи к народу. Народ слушал ораторов, не выражая ни неудовольствия, ни одобрения, и полным безмолвием показывал, что жалеет Цезаря, но чтит Брута». И все же параллель остается чрезвычайно существенной: люди, совершившие государственный переворот, обращаются к народу за возгласами одобрения, но натыкаются на стену безмолвия.

Архетип хороброго лицаря

 Оскільки дуже імовірно, що діти в майбутньому зустрінуть жорстоких ворогів, дозвольте їм щонайменше почути про хоробрих лицарів та героїчну відвагу. Інакше ви зробите їхню долю не світлішою, а тільки більш похмурою. 

Клайв Стейплз ЛЬЮЇС

Варто додати, що архетип хороброго лицаря - це не потворні "супергерої", завжди відділені від "натовпу", який вони "рятують". Всотуючи історії про лицарів, хлопчики вчаться дивитися у обрій, сповнений мандрами, мріяти про рукоять меча у долоні та скарби драконячої мудрості.

Євген Плужник. Мовчи (1933,1948, 1966).

 

Євген Плужник. Мовчи (1933,1948, 1966)

Мовчи! Я знаю. За всіма словами –
Холодний смерк, спустошені сади…
Це наша пристрасть стала поміж нами,
Нас розлучаючи назавсігди!

Шалій, шалій, від розпачу сп’янілий!
Що розпач той? Річ марна і пуста!
…Як пізно ми серця свої спинили!
…Як роз’єднали рано ми вуста!

О, друже мій! Останні трачу сили,
В країні тій уявній живучи,
Де образ твій, утрачений і милий,
Де голос твій… Мовчи!
Мовчи!
Мовчи!

О поисхождении рода Андроникашвили от византийских Комнинов

По грузинским преданиям, род Андроникашвили происходит от византийского императора Андроника Комнина, царствовавшего в Константинополе с 1183 по 1185 год, матерью которого была грузинская царевна Ката (или Катаи), дочь Давида Строителя. 

В правление своего двоюродного брата Мануила (1143—1180) Андроник посетил родину матери — Грузию. Он был радушно принят своим другим двоюродным братом — Георгием III, который подарил Андронику «города, крепости и земли» в Кахети. 

После смерти императора Андроника его дети Мануил, Иоанн, Алексей и Ирина бежали в Грузию и нашли убежище при дворе свой троюродной сестры царицы Тамары. В 1204 году Тамара отвоевала у Ангелов Трапезунд, посадив там императором внука Андроника — Алексея (сына Мануила). Остальные Комнины поселились в кахетинских вотчинах, пожалованных Георгием III, и другой внук императора Андроника — Андроник (сын Алексея) — стал родоначальником Андроникашвили.

MERIT-SEGRET - “she who loves silence”

 MERIT-SEGRET《 She Swells in the Valley of Kings 》

A goddess whose name means “she who loves silence,” combines the body of a cobra with the head of a woman. 

An animal with a human head, which is a common artistic depiction in Ancient Egypt.

As a local deity, Merit-Segret guarded the Valley of the Kings, at the time a village where monarchs were entombed and home to craftsmen who worked there.

Though a dangerous animal, her purpose was to protect the workers in the valley, and also sometimes to punish wrongdoers.

Some even think that she could be the original MEDUSA, or where the Greeks got their story from, considering how poets like Plato stated they travelled to Egypt and learned from scholars there.

Very possible - why not?! 

▪︎One is in the Egyptian Museum in Torino, Italy, the other in the Brooklyn Museum.

Photos: Olessia Calugaru 

● Repost/2019

1) Now in Italy, Museo Egizio Torino

2) Now at the Brooklyn Museum

Coast of Arms

 

Кирилл Серебренитский: Откуда есть пошла земля Русская: Троллекратия

Откуда есть пошла земля Русская: троллекратия. 

Ефанда Урманская (Нурманская, то есть Норманнская): жена князя Рюрика, мать Игоря Рюриковича. 

Про неё поминается в татищевских известиях, со ссылкой на пропавшую Иоакимовскую летопись. 

Брат её  - Олег Вещий, варяг (как сообщает, вполне отчётливо, Повесть Временных Лет). С 882 года - второй князь в Киеве, до своей поэтической кончины в 912 году. 

Ныне прочно утвердилось отождествление: Олег (Хельги или Олейф) - это мистический викинг Одд Стрела ( - исландская сага об Одде, а также упоминания этого героя в сагах о Хервер, об Эгиле, о Гисли и в Истории Норвегии Тормоди Торфейна).

Одд Стрела воевал в Ирландии, был крещён в Аквитании, а в Киев прибыл уже после многочисленных подвигов.  То, что Олег Вещий крестился в каролингской Аквитании, может объяснить расхождение в именах: при крещении викинг Хельги мог получить христианское имя Odo (Eud), которое было популярно именно в тех краях: родоначальник предыдущего, меровингского герцогского дома (Гаскониды) - Эд Великий (Одо, Эуд). В скандинавском Киеве викинг был зафиксирован под своим языческим именем, а исландская сага, записанная в христианском 13 веке, запомнила христианское имя.

Род, из которого вышел Одд-Олег, - это "люди из Храфнисты" (сейчас - Рамста, в коммуне Нерёйсунн в фюльке Трёнделаг, Норвегия). 

Саги уточняют: 

Отец Одда Стрелы - Грим Мохнатые Щёки. 

Отец Грима - Кетиль Лосось. 

Отец Кетиля - Халльбьёрн Полутролль / Hallbjorn Halftroll. 

(Сага об Эгиле). 

Здесь академическая наука, как положено, немного, но сердито, смущается, и торопливо оговаривается, что нельзя понимать буквально эту детскую оговорку темновековой давности, никаких троллей нет и никогда не было. 

Это саамы, саамы, всего лишь самые обычные саамы. Мать викинга была саамка, вот он и Полутролль. 

Но саги - прямодушны и беззастенчивы.

Повествование про скальда Эгиля (дедом которого был оборотень Ульв Вечерний Волк) - под словом тролль имеет в виду именно тролля. 

Таким образом, 

Игорь Рюрикович, третий князь Киевский, сын Ефанды, - тоже потомок троллей, троллиха - его прабабушка в шестом поколении. 

И далее  все Рюриковичи - это хальфтролли. 

***

На фото: 

Олег Щербачев и я, - мы, по переходам через несколько женских  линий, - тоже: 

моё пересечение с Рюриковичами - средневековое, через брак Корибута Ольгердовича, княжича литовского, с княжной Рязанской (начало XV века). 

Олег к мужской линии потомства Рюрика не намного ближе: дальняя его прабабушка,  княжна Горчакова, жила в конце XVIII, кажется, века. 

Св. Олег, великий князь Рязанский, - наш общий предок.

Жордан Шаландон, потомок Джоакино Наполеона, короля Обеих Сицилий, в восьмом поколении

 Франция: 

Jordane Chalandon

Жордан Шаландон, 2018 год. 

По страничке в фейсбуке ничего о ней выяснить не удалось, - кроме того, что она очень красива и увлечена замками Шотландии. 

Потомок Джоакино Наполеона, короля Обеих Сицилий, в восьмом поколении. 

Потомок Дадиани, владетельных князей Са-Мегрело. 

Потомок рода де Роан-Шабо, герцогов де Роан. 

1.  Achille, prince Murat (Paris 03 juillet 1898-Paris 29 mars 1987)

Paris 14 mars 1923 Magdeleine de Chasseloup-Laubat (Paris 02 juillet 1901-Paris 18 mai 1845)

...............................................................

2. 1.  Salomé, princesse Murat (Paris 17 janvier 1926) 

Муж: Paris 06 juillet 1951 Albin Chalandon (Reyrieux 11 juin 1920), 

герой Сопротивления, банкир, ( la Banque commerciale de Par  ) финансист,  нефтепромышленник (

виднейший политический деятель в 1970х - 1980х: 

министр Индустрии (1968) 

министр Качества жизни (1968 - 1973) в правительстве Помпиду 

министр юстиции (1986 - 1988)  в правительстве Ширака. 

(homme politique, ministre de l’Industrie (1968), ministre de l’Equipement (1968 - 1972),  ministre de la Justice, garde des Sceaux (1986 - 1988)

Их второй сын: 

Aurèle Chalandon, (Neuilly sur Seine 05 janvier 1956), agriculteur,

Жена: Saint Victor Rouzaud 02 août 1978 Nadine Daraud (Saint Victor Rouzaud 19 octobre 1951), esthéticienne. 

Их единственная дочь: 

Jordane Chalandon

Кирилл Серебренитский: Потомки Антуанетт Мюрат

АНТУАНЕТТ МЮРАТ: ПОТОМСТВО ЗОЛУШКИ. ДМИТРИЙ КАРАГЕОРГИЕВИЧ, ПРИНЦ СЕРБСКИЙ И ЮГОСЛАВСКИЙ. 

В очередной раз я, рыская по этому древу, - открыл биографию этого принца из предпоследнего поколения в википедии, и вдруг - ткнулось в глаз то, чего я раньше не замечал - в правом верхнем углу: 

" ... Димитрий Карагеоргиевич, принц Югославии и Сербии....

(серб. Димитрије Александров Карађорђевић, 

(р. 18 июня 1958 года, Булонь-Бийанкур)

сын Александра Карагеоргиевича и княгини Марии Пии Савойской. 

Основатель, президент и художественный руководитель ювелирной фирмы своего имени, Prince Dimitri Company. В прошлом старший вице-президент ювелирного отдела аукционного дома «Сотбис».

...И: 

Наследник российского престола (по версии ТАСС). 

С 12 мая 2016 года. 

***

 И тут же ссылки: 

Дом Романовых. Досье // ТАСС. — 2015. — 14 июля. 

Шевяков, Т. Кто в цари последний? : Где искать наследников российского престола // Лента.ру. — 2015. 

Не буду сейчас утруждаться пересказом, - просто процитирую Шевякова (который, надо сказать, мне вполне созвучен - своей сухой, отстранённой цифровой логичностью): 

Palästinalied [Crusader Song]

 

Lyrics:
Prīmā vice vīvō vērē
quia ego peccātor videō
nōbilitātem huius terrae
cui tantus honor datur; ideō,
opus noster maximus:
ad locum illum vēnimus
in quem ut homo ībat Deus.

Terrae pulchrae et dīvitēs,
sicut alibī vīdī.
Tū honor omnium eōrum es.
Tālia mīrācula hīc!
Ex Virgine nātus est
angelōrum omnium Rex.
Haec hominis cāra prex!

Hīc baptizātus est, Pūrus,
ut hominēs sint pūrī.
Ibi Dominus vēnditus,
ut servī sīmus līberī.
Aliōquin perditī fuerimus!
Avē, Hasta, Spīna, Crux!
Vae pāgānīs! Vōbīs vulnus!

Ad īnferōs dēscendit Fīlius 
ex sepulcrō in quo positus.
Quia Pater comes illīus
aeternus est; et Spīritus.
Non dīvidentur; sunt ūnum!
Rēctiōrēs quam spīculum!
Sic appāruit Ābrahae iūdaeōrum.

Ibi Diabolum humiliāvit;
melius quam Imperātor pugnāvit.
Iter ad hanc terram fēcit.
Tunc dolor iūdaeōrum coepit:
Ēvāsit Dominus,
posteā appāruit vivus,
ex eōrum manibus trucibus.

Nû alrêst lebe ich mir werde,

sît mîn sündic ouge siht

daz here lant und ouch die erde,

der man sô vil êren giht.

ez ist geschehen, des ich ie bat,

ich bin komen an die stat,

dâ got menischlîchen trat.

Schoeniu lant, rîch unde hêre,

swaz ich der noch hân gesehen,

sô bist dûz ir aller êre.

waz ist wunders hie geschehen!

daz ein magt ein kint gebar,

hêre über aller engel schar,

was daz niht ein wunder gar?

English translation:

For the very first I am alive to myself,

since my sinful eye beholds

the noble land, and also that earth

to which so much honour is given.

That has come to pass for which I have ever prayed:

I have come to the place

where God walked in human form.

Such fair lands, rich and noble,

as I have seen elsewhere,

you are the honour of them all,

what miracles have come to pass here!

That a maid bore a child,

lord over all the angelic host,

was this not a perfect miracle?

[Instrumental prelude]

[Verse 1]

Ось життя моє сповненне, 

як побачив грішний зір

землю цю благословенну, 

слави сповнену без мір.

[Chorus]

Мріє моя - не відходь,

Край, де сам ступав Господь, 

Там, де слово стало плоть. 

Мріє моя - не відходь,

Край, де сам ступав Господь, 

Там, де слово стало плоть. 

[Verse 2]

Землі вбрані в щире злото, 

в них я шлях собі проклав, 

перед Ним вони болото, 

пред вінцем усіх держав. 

[Chorus]

Тут від Діви зійшов дар, 

Всіх сил ангельських владар, 

Всіх чудес і сил всіх цар. 

Тут від Діви зійшов дар, 

Всіх сил ангельських владар, 

Всіх чудес і сил всіх цар. 

[Verse 3]

Тут водою охрестився 

той, хто гріх з людей всіх змив, 

Кров'ю й тілом розплатився, вільними нас всіх зробив. 

[Chorus]

Мріє моя не відходь, 

Край, де сам ступав Господь,

Там де слово стало плоть.

Мріє моя не відходь, 

Край, де сам ступав Господь,

Там де слово стало плоть.

Богдан І Скаврон - прямий нащадок Петра І Олексійовича Романова і Катерини Скаврон / Богдан І Скаврон - прямой наследник Петра І Алексеевича Романова и Екатерины Скаврон

 Богдан Скаврон

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid029Agv1c8zgDC62N1tYiRCraBahW1dRH1tmHq3q9bYSVFs3e1hhs6oLidtvDLjVvqcl&id=1810855075&__cft__[0]=AZWTpbyFOxWpWyhFVzxVBgW-ZxmD1tvvnSbrdyOh-1GSdqn_N5DgNKInMp_DSPY1vLEUd3ls4en9jAo5-hMh1yGRQEGQ6yjyhlE52OVBCC0m2xQ62Rn8MKDP1_9vcCJZdZiszoypzcvbqQHVcDZcX1TunxNqM47fArhEziLOjh5h9uTdJDVVgA0NIumMeNjU8oU&__tn__=%2CO%2CP-R

З приводу сьогоднішнього “дня росії” хотілося би згадати про нелегітимність чинної влади на території РФ і запропонувати росіянам, які, як це притаманно азійським народам, схильні покорятися монархам, покаятися і схилитися перед своїм імператором.

Як відомо, після бузувірського вбивства імператорської родини Миколи ІІ (Готторп-Гольштейн-Романова) у ніч проти 17 липня 1918 року владу на території залишків колишньої Російської імперії захопила банда терористів та політичних аферистів, відома як партія більшовиків, а пізніше як комуністична партія. 

Нинішній так званий президент РФ не приховує, а навіть підкреслює спадкоємність із тими, хто прийшов до влади в Росії шляхом фінансованого кайзерівською Німеччиною державного перевороту у жовтні 1917 року. Досить згадати, як перед повномасштабним вторгненням до України звироднілий представник більшовицько-чекістської банди Путін говорив про Радянський Союз як про територію Радянської Росії. 

Важливий нюанс. Убивство Миколи ІІ та усієї його родини більшовицькими бандитами жодним чином не перервало традицію імператорської влади, якою у 1721 році наділив себе  російський цар Петро І та яку було визнано тогочасною світовою спільнотою. 

Титул імператора законно проіснував у Росії всього чотири роки - тільки до смерті Петра І у 1725 році. Період в історії Російської імперії 1725-1762 років справедливо називають "епохою палацових переворотів" у зв'язку з регулярним насильницьким втручанням у процес передачі влади. Причина в тому, що 1722 року Петро I змінив порядок престолонаслідування, що діяв століттями, за заповітом або шляхом соборного призначення, легалізувавши особисту волю імператора.

Ось тут починається найцікавіше.

За особистою волею імператора Петра І, ніким не скасованою, офіційним законним спадкоємцем від 1718 року був його малолітній син Петро — нащадок від другої дружини Катерини Олексіївни, до одруження та православного хрещення відомої як Марта Скаврон. 

Вважається, що Петро Петрович помер у віці 3,5 років — 25 квітня 1719 року. Але не випадково, звістка про смерть спадкоємця поширилася після того, як психічно неврівноважений імператор засудив до смерті свого старшого сина від першого шлюбу Олексія Петровича, який також міг претендувати на престол. 28-річний Олексій помер у Петропавловській фортеці 26 червня 1718 року.

Добре знаючи навіжений характер свого чоловіка, Катерина вирішила заховати малого спадкоємця подалі від очей божевільного імператора до того часу, поки не стане безпечно. Посприяв їй у цьому колишній гетьман Великий Литовський Ян Казимир Сапєга, у якого служив у Мінську її батько - Самуїл Скаврон. Саме Сапєга згодом допоміг Катерині після її одруження з Петром І розшукати сестер та братів, які пізніше стали графами Скавронськими.

Петро І начебто підозрював, що його син насправді не помер. Збереглися історичні свідчення, що “поховання” Петра Петровича відбувалися двічі. 1719 року він був “похований” у церкві Воскресіння Лазаря Олександро-Невського монастиря, а 24 жовтня 1723 року “перепохований” у Благовіщенській церкві. Насправді жодного разу справжнього спадкоємця престолу Російської імперії в труні не було.

Істинного імператора переховували на території Речі Посполитої під родовим прізвищем його матері. Петро Скаврон мав усього 10 років, коли у 1727 році померла Катерина І, яка стала імператрицею після першого безкровного палацового перевороту. Законному спадкоємцю не вдалося тоді повернутися на престол, але рід його не перервався!

Росіяни! Ваш імператор готовий повернутися. Через 300 років беззаконної влади, ви нарешті отримаєте монарха, на якого заслужили. Очистіть дорогу тому, хто гряде!

Императоръ и Самодержецъ Всероссійскій Богдан Перший

******

По поводу сегодняшнего "дня россии" хотелось бы вспомнить о нелегитимности действующей власти на территории РФ и предложить россиянам, которые, как это присуще азиатским народам, склонны повиноваться монархам, покаяться и  склониться перед своим императором.

Как известно, после изуверского убийства императорской семьи Николая II (Готторп-Гольштейн-Романова) в ночь на 17 июля 1918 года власть на территории остатков бывшей Российской империи захватила банда террористов и политических аферистов, известная как партия большевиков, а позже как коммунистическая партия.

Нынешний так называемый президент РФ не скрывает, а даже подчеркивает преемственность с пришедшими к власти в России путем финансируемого кайзеровской Германией государственного переворота в октябре 1917 года. Достаточно вспомнить, как перед полномасштабным вторжением в Украину выродившийся представитель большевистско-чекистской банды Путин говорил о Советском Союзе как о территории Советской России.

Важный нюанс. Убийство Николая II и всей его семьи большевистскими бандитами никоим образом не прервало традицию императорской власти, которой в 1721 году наделил себя российский царь Петр I и которая была признана тогдашним мировым сообществом.

Титул императора законно просуществовал в России всего четыре года – только до смерти Петра I в 1725 году. Период в истории Российской империи 1725-1762 годов справедливо называют "эпохой дворцовых переворотов" в связи с регулярным насильственным вмешательством в процесс передачи власти. Причина в том, что в 1722 году Петр I изменил действовавший веками порядок престолонаследия по завещанию или путем соборного назначения, легализовав личную волю императора.

Вот здесь начинается самое интересное.

По личной воле императора Петра I, никем не отмененной, официальным законным наследником от 1718 года был его малолетний сын Петр — потомок от второй жены Екатерины Алексеевны, до бракосочетания и православного крещения известной как Марта Скаврон.

Считается, что Петр Петрович умер в возрасте 3,5 года - 25 апреля 1719 года. Но не случайно, известие о смерти наследника распространилось после того, как психически неуравновешенный император приговорил к смерти своего старшего сына от первого брака Алексея Петровича, который  также мог претендовать на престол. 28-летний Алексей скончался в Петропавловской крепости 26 июня 1718 года.

Хорошо зная взбалмошный характер своего мужа, Екатерина решила спрятать малолетнего наследника подальше от глаз сумасшедшего императора до тех пор, пока не станет безопасно. Помог ей в этом бывший гетман Великий Литовский Ян Казимир Сапега, у которого служил в Минске ее отец - Самуил Скаврон. Именно Сапега впоследствии помог Екатерине после ее женитьбы с Петром I разыскать сестер и братьев, которые позже стали графами Скавронскими.

Петр I вроде бы подозревал, что его сын на самом деле не умер. Сохранились исторические свидетельства, что "погребения" Петра Петровича происходили дважды. 1719 он был "похоронен" в церкви Воскресения Лазаря Александро-Невского монастыря, а 24 октября 1723 "перезахоронен" в Благовещенской церкви. На самом деле ни разу настоящего наследника престола Российской империи в гробу не было.

Истинного императора скрывали на территории Речи Посполитой под фамилией его матери. Петру Скаврону исполнилось всего 10 лет, когда в 1727 году умерла Екатерина I, которая стала императрицей после первого бескровного дворцового переворота. Законному наследнику тогда не удалось вернуться на престол, но род его не прервался!

Россияне! Ваш император готов вернуться. Через 300 лет беззаконной власти, вы наконец-то получите монарха, которого заслужили. Очистите дорогу грядущему!

Императоръ и Самодержецъ Всероссийский Богдан Первый