Следует видеть в устоявшемся выражении отражение исторических событий, зафиксированных армянскими церковными источниками 3-4 веков, повествующих о житии святых Сукиасянцев - сорока (по другой версии – шестнадцати) аланских воинов, направленных царем Алании в Армению в качестве почётной свиты царевны Сатеник, вышедшей замуж за царя Армении Трдата. Согласно писанию аланские витязи приняли в Армении христианство и удалившись на гору Сукавет, стали отшельниками. Сукиасянцами же аланских отшельников назвали по имени их предводителя Баракадры – принявшего в крещении имя Сухий (от греч. Исихий – «безмолвствующий»).
Прознав о вероотступничестве своих подданных, аланский царь Гигиан (вар. Датиан) направил к Сухию отряд во главе с военачальником Барлахом приказав вернуть отступников на родину любой ценой, либо в случае отказа, предать всех мечу. Переговоры Барлаха не увенчались успехом: отказавшись отречься от новой веры, Сухий и его приспешники были жестоко истреблены, пополнив своими именами число святых мучеников армянской христианской церкви.
См. подробнее - https://ru.wikipedia.org/wiki/Сухий_Аланский
