Сама готовность людей говорить как нечто неоспоримое, несомненное для них уже говорит об их как минимум недостаточной готовности говорить. Они ошибаются доступностью слов. А ведь основные и нерешённые вопросы лежат до начала речи. И, таким образом, когда такой человек, не решивший для себя эти вопросы, начинает, тем не менее, говорить, выходит, что говорить ему приходится... о словах. Это форма вытеснения проблемы человека. Он вытеснил сам себя до начала речи. Я же намерен говорить с людьми о людях, а не о словах.
